寿衣的形成，是中国古代礼乐文明在丧葬领域的具体体现。早在《礼记·丧大记》中，便有关于“袭衣”“含玉”“敛服”的详细记载，说明早在先秦时期，为逝者更衣已形成系统礼仪。

最初，寿衣强调“称家之有无”，即根据家庭经济状况准备，重在心意而非物质。随着社会发展，寿衣逐渐标准化，出现“三领五腰”“五领七腰”等说法，件数多为奇数，取“阳数”之意，象征生命虽逝，阳气犹存。

材质方面，传统寿衣忌用皮毛、缎子（谐音“断子”），多选棉、麻、丝等天然织物，体现洁净、朴素之美。款式上保留传统中式元素，如立领、对襟、盘扣，既庄重又具文化辨识度。

进入现代社会，寿衣在传承礼仪的基础上，更加注重人性化设计，如便于穿戴的结构、柔和的色彩搭配，体现对逝者的尊重与对家属情感的抚慰。它不仅是仪式的一部分，更是生命终点的温柔守护，承载着文化记忆与情感温度。