在中国传统丧葬文化中，寿衣是最特殊的“服饰”——它不为生者的目光而制，却承载着一个家族对逝者最后的郑重；它褪去世俗的鲜妍，却绣满千年未改的文化密码。一件寿衣的选择与穿戴，从不是简单的“穿衣”动作，而是一场跨越生死的文化对话。

一、形制里的等级与尊严
传统寿衣多为长袍马褂或对襟衫裤，讲究“五领三腰”的完整结构。男寿衣常见“四领三腰”（四件上衣叠穿），女寿衣则多为“三领五腰”（三件上衣配五条裙子），暗合“天圆地方”“阴阳调和”的古训。面料必选丝绸、棉布等天然材质，忌用皮毛（恐逝者来世转兽）或亮片、刺绣过繁（恐扰亡灵安宁）。颜色以素白、浅蓝、月黄为主，忌红、紫等艳色——这不是对死亡的冷漠，而是用最本真的色彩，送别一个干净纯粹的灵魂。

老匠人常说：“寿衣的针脚要密，线色要对。”密实的针脚寓意“子孙绵长”，线色分“生、老、病、死、苦”五色循环，寿衣多取“生”“老”二色线，寄望逝者轮回中得享安乐。这些细节，是祖先用最朴素的方式，为逝者编织的最后一道“保护网”。

二、穿戴中的代际传承
给逝者穿寿衣，称“穿寿”或“套衣”，需由长子或长孙主理，若无直系亲属，则请族中长辈代劳。动作要轻缓，边穿边默念祝词：“爸/妈，给您穿新衣裳了，路上不冷。”每一件衣物都要展平褶皱，从内衣到外袍依次穿戴，最后系好腰带——这不仅是整理衣物，更是在完成一场“生命交接”的仪式。

当代年轻人初涉此事时，常因紧张手忙脚乱。有位95后女孩分享：“奶奶走时，我按视频学穿寿衣，扣盘扣总扣错。妈妈握住我的手说：‘你奶奶当年给我妈穿，也是这样教的。’那一刻突然懂了，我们不是在完成任务，是把对老人的爱，用最传统的方式传下去。”

三、变与不变的文化根脉
如今，寿衣也在悄然变化：有的家庭选择定制寿衣，将逝者生前照片印在衣角；有的用织锦工艺绣上“福”“寿”字样，替代传统暗纹；甚至出现“现代改良款”，剪裁更贴合体型，方便遗体告别仪式展示。但无论如何变，核心始终未改——它是对生命最后的尊重，是家族记忆的载体，是传统文化在当代的温柔延续。

一件寿衣，穿的是布帛，承的是文化，暖的是人心。当我们认真整理逝者的“最后一衣”，其实是在告诉他们：“您的一生，我们都记得；您的归处，我们会好好送。”

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